法器的修炼也和我想象中的大不一样。金门法术多是将自己的五行之气注入器皿中，整本书里大多是口诀，咒符，而且好多咒语文字生涩难懂，除了一些难度较高的法器修成会长期携带之外，有很多法术是随手拿起什么，施展法术，就可以有所见效。
只是根据不同的目的，要在施术和选择物品的过程中注意五行相生相克。初学者金铁是最好的载体，可以将施术者的金行之气得意最好的发挥，而且根据咒符口诀还对施术者有引导的作用。
学到后期，金行之外四行之物也可以施术以为用，土生金、金生水，土水两行的物件可以将施术者的法术威力发挥到最大，但是也要看施术的对象，会有所相生克。火虽然克金，但是配合法术，以及针对的对象不同，也会收到不错的效果。
这么看来，其实金门法术并不是拿把大锤叮叮当当的打造什么神刀神剑，再御剑飞行什么的。而是巧妙的运用外界的所有元素，以达到法术效果的最大化。
当然，要做出正确的判断，做出正确的选择，并且在很短时间内做出应变，自然就要很长时间的积累和锻炼。
民间很多化符入水，用符水治病或者驱邪的法术，看来也都属于金门，只不过施法的媒介是水罢了。书中还讲到，五行对应方位、气候、五脏、五体、五色、五窍。
后面有不知道谁的批注解释，“五行成天地万物，天地万物又自有变化，各具内五行，天时地利人和又影响五行变化，众多五行相辅相成，合理运用才能有好的效果，不可死记书本，一成不变，随即应变，不可墨守成规。”
张家五行法术虽然有分类，但是不管哪一门跟其他四门都有不可分割的关系。难怪张家法术处处没有什么死规矩，想来五行合一才是张家道法的精髓。分类只是针对修行学习者而言，并非针对法术分类。
水门法术在我看来就有意思的多了，跟本妖魔鬼怪百科大全似的。对五行的讲解也和金门书一样，看来每本书上对五行的阐述都一样，五行是法术之根本。
但是水门书中将身具修为的各种生物分为人、仙、鬼、妖、兽几类，所记录的法术又分降、收、解、度、灭五种，配合天地五行，治生治死，咒语手势符咒满书都是，看的我直眼晕。
回头一想石头是金水双修，金生水，用法器辅助水门法术，看来石头选择金水双修也是命运使然，修炼法器，治妖驱邪，如果石头两门都学成了，将来也是了不得的人物。
几个小时我都是在翻这两本书，有些看的模模糊糊，有些反而更迷糊了。
既然每本书都是在说法术，怎么还把法术单捡一门单归到火门，那火门法术又会有什么独到之处？
难道炼丹和医术才是火门的主修？
我命里注定是个当大夫的命？
