坊间传出了各种版本，从黑社会上门讨债，店主不从被杀，到黑二代看上店家娘王氏，因而起意害死王六，再到奸夫*妇通奸被王六发现，捉奸在床，典满怕被王六告发，又急欲与王氏长相厮守，所以杀人。众说纭纭，群情激奋，部分老妇女和乡间有声望的士绅已经组织起来，开始了对奸夫的声讨。
这样一个案子，既是杀人大案，又牵扯到诸方利益，加上民心对于豪强的厌恶，案子变得更加棘手。
典韦虽说对面前这个长相寒酸的读书人不是很信任。但是一来自己走投无路，毕竟黑势力不和官斗，二来旁边卞喜也是极力推崇。听卞喜说他那个父子不伦案便是李唐八出手相助，化解危机。自己也听说了那个案子，但是当时也没当回事，自己这几天被儿子的事烦着，也没那个心思。
不过既然能救下卞喜，至少不是个普通人。病急乱投医，也没什么好纠结了，典韦活动了脸部肌肉，挤出感激的泪水：“兄弟，那就拜托你了，只要你能替我摆平这事，你就是我典韦的亲兄弟，从此我们大碗喝酒，大口吃肉，大秤分金银。”
李唐八没有典韦这样的武夫那么高超的肌肉运动能力，用袖子拂了拂脸，袖子口沾湿了辣椒水，一靠近眼睛，便辣地泪水止不住地流。
“为什么我的眼里包含着泪水？因为我对这份感情看得真诚！”前人经验，哭出来的人情，靠得住。“来，敬典大哥一杯，为典小兄弟平安出狱干杯！”
“干杯！”
……一夜无话。
李唐八对于这个案子把握并不大，因为作为穿越回来的人，对于大汉的法律制度并没有太多的了解，对一般的律令不怎么熟悉。印象最深刻的就是中国法制史课上，老师讲述时提到的秦汉法律制度特点，提到大汉*律制度大多继承了秦朝的成果，主要的立法思想就是立法并用，德主刑辅。
法制史课毕竟讲述有限，重点讲述的律令是已经制度规范基本完备的《开皇律》，《唐律疏议》。不过制度上的不完善，也给了李唐八辗转腾挪的空间，自己在法律这块最大的优势就是对各种法律思想的了解，加上熟读类似卡多佐《司法过程的性质》，黑格尔的《法哲学原理》之类法理方面的资料，自认掌握领先古人几千年的法律思想。
*官里德勋爵在英国上院判决“霍顿诉史密斯案”时，在结案时做出了这样一个结论：一个人躺在地上死了。他的仇敌走过来，以为他在熟睡。于是用刀猛刺身体。这个仇敌有谋杀死人的故意吗？法律有时可能呆板颟顸，但还不至于像驴一样愚不可及。
李唐八的脑海中回想起了很多这样的各种学说，但是一个半吊子的法学本科生，所学也是有限的很，能想到的也是很少。迷迷糊糊正要睡着，突然脑子中灵光一闪，突然想到了当初上刑法课时老师提到的一个问题：在法学界，一直有这样一个让人好奇又迷惑的假设题：如果被告开枪打死了一个他看起来是活着的人，但是后来发现其实是一具死尸或一个假人，那么，是否可以认定这个被告构成杀人未遂？
