陆岳松说：“蓝族长，我们明人不做暗事。你这棺木里装的是‘老父老母’，你埋你的人，我们走人。如果装的是‘童钉’，你们那样抬来，还那样抬回去。否则，休怪我们不客气。”
蓝芝茹说：“我们蓝豹岭老了人，埋在我们自己的坟山，碍着你们绿鹰寨哪根筋？你们在这里公然阻挠，难道没有王法吗？”
陆岳松说：“不错，这山确实是你们的。可山脉相连，你们埋个‘童钉’，坏我们绿鹰寨的风水，也由你们胡来？”
蓝芝茹的儿子蓝孝德在一旁看得不耐烦，挥了挥手说：“别和他们啰唆，走！”
队伍又开始蠕动，陆岳松向大伙使了个眼色，绿鹰寨人眨眼间就消失在丛林中。蓝豹岭人战战兢兢，刚迈了几步，轰的一声炮响，山崩地裂，一排排枕木，一堆堆石头从山岭上滚落下来。蓝豹岭人死的死，伤的伤。那红漆棺木也散了架，从中蹦出一个十四五岁的少年来。
蓝孝德窜了过去，抓住少年就砍。
陆岳松纵身一跃，踢倒蓝孝德，救了少年，打一声呼哨，绿鹰寨的人一下子消失得无影无踪。
蓝豹岭与绿鹰寨械斗的消息很快传到了黄龙坳。黄龙坳位于云阳山中段，洣水河东岸，距云阳镇七八里山路，与河西的蓝豹岭、绿鹰寨成鼎立之势。这里山高水深，风起云涌，是个藏龙卧虎的好地方。每年秋夏干旱时节，远在几十里外的茶陵以及附近的山寨，都眼巴巴地望着云雾缭绕的黄龙坳，希望从那里飘过几滴甘霖来。大家每天早晨起床的第一件事便是仰首翘望黄龙坳的云雾，以此来推断一天乃至几天的天气。稍微有经验的人就知道，假若黄龙坳被云雾遮住，变得灰蒙蒙一片，这天必定是个骄阳似火的大晴天；相反，如果山峰清晰明朗，在晨光的映照下呈一片爽目的黛青色，且有一丝游云掠过山尖，“黄龙游，大水流。”这天必下雨无疑。
相传这里的祖先都是翦径的好手。这些被生活逼得走投无路的山民们，三三两两用油脂锅黑涂了脸，于风高月黑的晚上或烟雾弥漫的白天，躲在山嘴的崖洞或草丛里，一俟猎物出现，就跳将出来将哨棒舞得山响，大声吆喝：“留下买路钱！”这些人既不知道像梁山泊英雄好汉那样替天行道，又没想过要像黄巢那样揭竿而起，他们只是把这当作一种谋生的手段，就像打铁撑船磨豆腐那样。他们一般不杀生，即使是遇到那种把一个铜板看得比磨盘还大的吝啬人，也只是将他们打晕，把财物掠去。因在社会上危害不大，历代官府放任自流，直到明朝正德年间，吏部尚书华盖殿大学士李东阳回家省亲也被借了点“路费”，官府才象征性地派几个兵进山围剿。这次围剿唯一的收获是使黄龙坳产生了一个叫黄大河的领袖。大家在黄大河的统一号令下，时常去回水滩拦截商船，到蓝豹岭和绿鹰寨一些大村落打家劫舍，搞得一方不得安宁。崇祯九年，张献忠攻下茶陵，许多难民纷纷涌入黄龙坳。张献忠走后，除去一些有产有业的富豪商贾外，大部分难民在这里安顿下来了，烧荒种地。一些在黑道上得势的人也金盘洗手，置田造屋。后来，又陆续从广东梅山迁来一些客家人在此落户，到清朝顺治年间，黄龙坳就成了云阳山仅次于蓝豹岭和绿鹰寨的第三大村落。
